Social Exchange Theory

1.        Teori Social Exchange

Teori social exchange adalah sebuah teori yang mengemukakan bahwa kontribusi seseorang dalam suatu hubungan, di mana hubungan tersebut dapat mempengaruhi kontribusi orang lain. Tokoh dari teori ini adalah Thibault dan Kelley. Mereka mengemukakan bahwa orang mengevaluasi hubungannya dengan orang lain dengan mempertimbangkan konsekuensinya, khususnya terhadap ganjaran yang diperoleh dan upaya yang telah dilakukan, orang akan memutuskan untuk tetap tinggal dalam hubungan tersebut atau pergi meninggalkannya. Di dalam teori ini terdapat istilah Comparison Levels yaitu, ukuran bagi keseimbangan pertukaran antara untung dan rugi dalam hubungan dengan orang lain. Teori ini sama halnya dengan transaksi dalam berdagang, di mana ada untung dan rugi.

2.        Asumsi Dasar Teori Social Exchange

Asumsi dasar teori ini adalah bahwa setiap individu secara sukarela memasuki dan tinggal dalam hubungan sosial hanya selama hubungan tersebut cukup memuaskan ditinjau dari segi ganjaran dan biaya. “Ganjaran, biaya, laba, dan tingkat perbandingan merupakan empat konsep pokok dalam teori ini”.

a.       Ganjaran

Setiap akibat yang dinilai positif yang diperoleh seseorang dari suatu hubungan. Ganjaran bisa berupa uang, penerimaan sosial, atau dukungan terhadap nilai-nilai yang dipegangnya. Nilai suatu ganjaran berbeda-beda antara seseorang dengan orang lain, dan berlainan antara waktu yang satu dengan waktu yang lainnya.

b.      Biaya

Biaya adalah akibat yang dinilai negative yang terjadi dalam suatu hubungan. Biaya dapat berupa waktu, usaha, konflik, kecemasan, dan keruntuhan harga diri serta kondisi-kondisi dapat lain yang dapat menghabiskan sumber kekayaan atau dapat menimbulkan efek-efek yang tidak menyenangkan. Seperti ganjaran, biayapun berubah-ubah sesuai dengan waktu dan orang yang terlibat di dalamnya.

c.       Hasil atau Laba

Hasil atau laba adalah ganjaran dikurangi biaya. Jika seseorang dalam suatu hubungan tidak mendapatkan keuntungan maka ia akan mencari hubungan lain yang mendatangkan laba.

d.      Tingkat Perbandingan

Tingkat perbandingan ini menunjukan ukuran baku yang dipakai sebagai kriteriam dalam menilai hubungan individu pada waktu sekarang. Ukuran baku ini dapat berupa pengalaman individu pada masa lalu atau alternatife hubungan lain yang terbuka baginya.

Asumsi tentang perhitungan antara ganjaran dan upaya (untung-rugi) tidak berarti bahwa orang selalu berusaha untuk saling mengeksploitasi, tetapi bahwa orang lebih memilih lingkungan dan hubungan yang dapat memberikan hasil sesuai dengan yang diinginkannya. Tentunya kepentingan masing-masing orang akan dapat dipertemukan untuk dapat saling memuaskan daripada mengarah kepada hubungan yang eksploitatif. Hubungan yang ideal akan terjadi bila kedua belah pihak dapat saling memberikan keuntungan sehingga hubungan tersebut menajdi sumber yang dapat diandalkan bagi kepuasan kedua belah pihak.

           

            Contoh :

            Dalam kehidupan sehari-hari kita pasti mengenal hubungan pertemanan atau juga persahabatan. Ini juga merupakan salah satu contoh dari hubungan antar pribadi. Apabila hubungan ini mengacun pada teori perspektif pertukaran (social exchange) ada dua kemungkinan yang dapat diprediksi yaitu melanjutkan hubungan tersebut atau menghentikan atau memutuskan hubungan tersebut. Dikatakan A dan B menjalin hubungan persahabatan. Jika A memberikan ganjaran yang positif maka hubungan mereka akan berlanjut. Ganjaran tersebut misalnya sering membantu dalam mengerjakan tugas. Selalu memberikan dukungan kepada si B agar dia tidak mudah berputus asa. Memberikan solusi ketika si B curhat atau sedang terkena masalah dengn pacarnya dan ganjaran positif yang lainnya.

            Akan tetapi, jika A memberikan sebuah kerugian terhadap si B maka kemungkinan besar mereka akan memutuskan tali persahabatan tersebut menjadi berada di dalam tahap saling mengenal saja, atau bahkan tidak mengenal sama sekali. Kerugian tersebut misalnya si A atupun si B sering kali saling menyalahkan apabila ada masalah yang menyangkut dengan keduanya. Si A suka menyuruh si B untuk melakukan yang hal yang tidak diinginkan oleh si B sehingga terjadi paksaan dan kerugian-kerugian yang lainnya. Jika teori ini diterapkan pada hubungan rekan kerja, hal yang sama juga berlaku pada hubungan ini.

Daftar Referensi :

Liliweri, Alo. 1997. Komunikasi Antarpribadi. Bandung: PT Citra Ditya Bakti.

Rakhmat, Jalaluddin. 2008. Psikologi Komunikasi. Bandung: Remaja Rosdakarya.

Bungin, Burhan. 2008. Sosiologi Komunikasi. Jakarta: Kencana.

Konsep Diri

1.      Pengertian Konsep Diri

Pengertian konsep diri menurut beberapa ahli diantaranya

·        Jalaluddin Rakhmat

Konsep diri adalah pandangan dan perasaan tentang diri kita sendiri baik bersifat psikologi, sosial maupun fisis.

·        Deddy Mulyana

Konsep diri adalah pandangan individu mengenai siapa diri individu, dan itu bisa diperoleh lewat informasi yang diberikan orang lain kepada diri individu. (Mulyana, 2007:7).

            Jadi, konsep diri adalah suatu pandangan terhadap diri kita sendiri atau yang sering disebut “Aku” baik itu dilihat dari perilaku ataupun psikis. Konsep diri dapat kita peroleh dari individu masing-masing ataupun informasi dari orang lain. Pandangan fisik dapat dilihat “Apakah penampilan saya menarik?”. Pandangan psikis, “Bagaimana perilaku dan watak saya?”. Pandangan sosial, “Bagaimana perilaku orang terhadap saya, apakah mereka menghargai saya atau tidak?”.

2.      Proses Perkembangan Konsep Diri

Konsep diri akan terbentuk dari sejak awal kita dilahirkan. Dari kecil kita sudah belajar untuk mempercayai diri dan mengenal orang lain. Misalnya pada saat belajar berjalan, seorang bayi akan tumbuh rasa percaya dirinya untuk mengahadapi tantangan tersebut.

Berikut perkembangan dari konsep diri

·        0-1 tahun

Individu tersebut akan  mulai belajar mempercayai dirinya sendiri dan mengenali orang lain. Orang yang akan pertama mereka kenali adalah orang yang paing dekat dengan mereka, misalnya orang tua mereka dan saudaranya.

·        1-3 tahun

Sejalan dengan pertumbuhan fisik, individu tersebut mempunyai kontrol terhadap beberapa bahasa yang diajarinya. Mulai menyukai dirinya sendiri.

·        3-6 tahun

Pada usia ini, individu tersebut sudah dapat membedakan gender. Bertindak inisiatif dan lebih meningkatkan kewaspadaan diri sendiri. Bahasa yang diucapkan pun sudah memounyai kosa kata yang meningkat dari sebelumnya.

·        6-12 tahun

Dalam tahap ini, individu tersebut sudah dapat mengatur dirinya sendiri. Selain itu juga dapat berinteraksi dengan teman sebayanya. Mempunyai keterampilan baru atau hobi baru serta menyadari keterbatasan dan kekuatan yang dimilikinya.

·        12-20 tahun

Pada usia remaja dewasa, individu tersebut mampu menerima perubahan bentuk fisiknya. Mulai mempunyai tujuan hidup atau cita-cita. Dapat merasakan hal positif tentang dirinya serta muali tertarik dengan lawan jenisnya.

·        Pertengahan 20 tahun – pertengahan 40 tahun

Pada usia dewasa, individu tersebut mulai mempunyai hubungan intim dan tetap. Misalnya hubungan suami istri, teman dekat ataupun sahabat. Mempunyai perasaan yang stabil dan dapat mengontrol emosi diri individu tersebut.

·        Akhir usia 60 tahun

Pada akhir usia ini, individu sudah dapat memaknai arti dari kehidupan dan merasakan hal postif yang tetap pada dirinya. Selain itu, individu tersebut memberikan legalitas bagi generasi selanjutnya.

            Dalam perkembangannya konsep diri juga dipengaruhi oleh lingkungan sekitarnya atau yang lebih dikenal dengan significant other. Significant other adalah orang yang terpenting atau dekat dengan individu. Significant other yang paling berpengaruh adalah keluarga. Sinificant others tidak hanya orang terdekatnya namun juga meliputi semua orang yang mempengaruhi perasaan, pikiran, dan perilakunya.

3.      Fungsi Konsep Diri

Fungsi konsep diri bagi diri individu menurut Felker D. (1974)  adalah sebagai berikut

a.       Konsep diri sebagai pemeliharaan konsistensi internal

Maksudnya adalah dengan konsep diri kita dapat menjaga konsistensi kita dalam menjalani kehidupan. Konsistensi internal dapat mengukur sejauh mana kita telah memahami diri kita sendiri.

b.      Konsep diri sebagai interpretasi dari pengalaman

Pengalaman yang sudah berlalu dapat dijadikan pelajaran untuk masa yang akan datang akan tidak terjadi kembali. Pengalaman tersebut diinterpretasi atau dimaknai oleh diri kita sendiri sebagai bahan perenungan atau intropeksi diri.

c.       Konsep diri sebagai sutu kumpulan harapan-harapan

Melalui konsep diri, kita dapat menumbuhkan harapan-harapan yang ingin dicapai dengan melihat sejauh mana kita telah berjuang dan mengukur pemahaman diri kita atau semacam prediksi untuk dapat mencapai harapan tersebut.

4.      Hubungan Konsep Diri dengan KAP

Di dalam setiap proses komunikasi antar pribadi, konsep diri adalah salah satu faktor yang mempengaruhinya, karena setiap tingah laku yang dibuat akan sesuai dengan konsep diri orang tersebut. Dalam efektivitas komunikasi anatar pribadi, kita perlu menegtahui intormasi tentang diri kita sendiri. Salah satunya adalah membuka diri. Dengan membuka diri, maka konsep diri kita akan lebih terlihat. Namun biasanya, kita membuka diri kita hanya pada orang-orang yang lebih dekat dengan kita terdahulu daripada orang yang baru mengenal diri kita.

            Konsep diri yang negatif akan menimbulkan kepercayaan diri yang kurang atas kemampuan yang dimiliki diri sendiri. Sehingga ketika dia berkomunikasi, orang cenderung menganggapnya kurang kredibel atau pesannya tidak relevan dengan apa yang akan dikerjakannya. Konsep diri juga mempengaruhi perilaku komunikasi kita karena konsep diri mempengaruhi kepada pesan apa Anda bersedia membuka diri, bagaimana kita mempersepsi pesan itu, dan apa yang kita ingat (Anita Taylor, 1977: 112).

·        Zakiyah, Ns. 2009. KONSEP DIRI (powerpoint).

http://artcell.byethost6.com/art/buat07/mhn1/(no%20UTS)KONSEP%20DIRI.ppt

diakses pada pukul 20.00 WIB Senin, 26 November 2012.

·        Rakhmat, Jalaluddin. 2008. Psikologi Komunikasi. Bandung: PT Remaja Rosdakarya.

·        Miyato. 2012. Konsep Diri (Fungsi Konsep Diri).

http://miyato007.blogspot.com/2012/02/konsep-diri.html

diakses pada pukul 20.31 WIB Senin, 26 November 2012.

Resensi Buku : Komunikasi Interpersonal

1.  Judul Buku                   : Komunikasi Interpersonal
2.  Nama Pengarang          : Suranto Aw
3.  Tahun Terbit                 : 2011 
4.  Nama Penerbit             : Graha Ilmu
5.  Cetakan                       : Pertama
6.  Cover Depan                : Nama penulis, penerbit, dan judul buku  
7.  Cover Belakang            : Tentang penulis, pengantar isi buku, penerbit, dan barcode buku 
8.  Ukuran Buku                : 23 cm x 16 cm
9.  Harga Buku                  : Rp.44.800,-
10.  Jumlah Halaman            : 174 halaman
11.  Tebal Buku                   : 184 halaman

Salah satu aktivitas yang menonjol dalam kehidupan sehari-hari adalah komunikasi interpersonal. Bentuknya bermacam-macam, misalnya sekedar bertegur sapa, bertukar pikiran, diskusi, koordinasi, lobi, negosiasi, konseli, wawancara, debat,dan sebagainya. Oleh karena komunikasi interpersonal merupakan aktivitas yang dominan, maka sudah saatnya kita memahami lebih cermat prinsip dan teori yang relevan, sehingga kita memiliki kecakapan komunikasi yang lebih baik, dalam suasana hubungan interpersonal yang kondusif dan harmonis.

Dalam menjalin hubungan interpersonal, kita perlu memperhatikan beberapa hal yang mendukung proses komunikasi interpersonal.

Pada dasarnya setiap orang memerlukan komunikasi interpersonal sebagai alat bantu untuk menjalin kerjasama dengan orang lain dalam bidang apapun. Keberhasilan komunikasi ditentukan oleh kecermatan seseorang dalam mempersepsi stimuli inderawi. Oleh karena itu, persepsi merupakan inti dari komunikasi. Persepsi interpersonal adalah pesan yang berupa verbal maupun non verbal yang disampaikan oleh lawan bicara. Intinya, komunikasi interpersonal akan menimbulkan dampak pada persepsi kedua belah pihak. Selain itu, komunikasi interpersonal dikatakan efektif apabila pesan yang disampaikan komunikator dapat dimengerti oleh komunikannya.

Salah satu hal yang harus ada di dalam komunikasi interpersonal adalah kecakapan dari kedua belah pihak. Kecakapan komunikasi interpersonal bukan hanya keterampilan berbicara. Namun, banyak kecakapan lain yang harus diperhatikan, misalnya, keterampilan sopan santun, kecakapan bertanya, memiliki empati, dan kecakapan yang lainnya. Komunikasi interpersonal juga dapat mempengaruhi perubahan sikap seseorang. Dalam perubahan sikap ini, komunikasi interpersonal berperan sebagai pengalaman agar kejadian tersebut tidak terulang untuk kedua kalinya. Di samping itu, kredibilitas komunikator juga dapat berpengaruh besar dalam perubahan sikap seseorang. Misalnya dari pesan yang disampaikan oleh komunikator dapat memotivasi seseorang untuk melakukan perubahan sikapnya.

Komunikasi interpersonal harus dilandasi dengan etika yang baik dari kedua belah pihak. Hal ini sangat penting untuk membentuk hubungan dengan orang lain sehingga komunikasi interpersonal dapat berjalan dengan baik. Ini juga berlaku untuk komunikasi interpersonal yang dilakukan melalui media. Presentasi diri saat melakukan komunikasi interpersonal juga harus diperhatikan. Hal ini dapat menunjukkan bahwa diri kita memiliki nilai plus di mata orang lain. Salah satunya dengan cara berpenampilan menarik. Standar presentasi diri juga dilihat dari kepribadian seseorang.

Buku ini mengemukakan bahwa dalam komunikasi interpersonal, memerlukan kecakapan dan etika dari kedua belah pihak yang menjalin hubungan kerjasama agar sistem yang ada di dalam hubungan tersebut dapat berjalan dengan efektif. Sehingga seseorang yang memiliki hubungan interpersonal dapat  memelihara keharmonisan hubungannya.

Isi dari buku ini sudah mewakili seluruh komponen yang ada dalam komunikasi kelempok. Sayang, bahasannya yang terlalu luas di setiap BAB sehingga seringkali tidak ada kaitannya dengan komunikasi interpersonal itu sendiri. Masih ada kata-kata yang salah dalam pengetikannya. Gambar yang ada pada buku tidak berwarna. Link yang dicantumkan sebagai sumber gambar tidak sesuai karena tidak bisa diakses.

Tapi berbeda dengan buku komunikasi yang lainnya, Suranto sebagai pengarang memberikan beberapa kelebihannya, yaitu kata-katanya mudah dimengerti karena pemilihan kata yang tidak terlalu kaku sehingga membuat pembaca tidak cepat lelah dalam membaca buku ini. Buku ini juga memberikan contoh-contoh yang sangat berkaitan dengan kehidupan sehari-hari. Kemudian buku ini juga dilengkapi dengan uji pengetahuan diakhir pembahasannya sehingga pengetahuan pembaca dapat terasah. 

Pesona Lembah Putri yang Terabaikan

“Mendaki gunung, lewati lembah… Sungai mengalir indah ke samudra…” Begitulah sebaris lirik lagu dari film kartun Ninja Hatori. Begitu pula perjalanan yang akan Anda lewati bila Anda hendak pergi berlibur ke Pantai Pangandaran.

Sekarang ini, siapa sih yang tidak tahu pantai Pangandaran? Bahkan sebagian orang menjadikan pantai Pangandaran sebagai alternatif liburan setiap tahunnya. Apakah Anda sadar, ada satu wisata alam yang tidak dikenal banyak orang? Mungkin tanpa disadari, Anda sendiri sering melewatinya ketika hendak pergi ke Pangandaran. Tidak jauh dari Pangandaran, ada satu objek wisata alam yang tidak kalah menarik untuk dikunjungi yaitu Lembah Puteri.

Saat itu, saya hendak mengunjungi Lembah Puteri dengan alasan belum pernah berlibur ke objek wisata tersebut. Bersama teman saya, dengan mengendarai sepeda motor, saya pergi ke tempat objek wisata tersebut yang jaraknya kurang lebih 5 kilometer dari Pangandaran.

Jika Anda termasuk orang yang berdomisili di Bandung, maka cukup dengan Rp.40.000,- Anda akan menikmati perjalanan menuju objek wisata tersebut dengan bus AC jurusan Bandung – Pangandaran.

Sesampainya disana, gerbang masih tertutup. Namun, saya dapat masuk melalui jalan kecil dari sela-sela gerbang tersebut Anda hanya perlu mengeluarkan uang sebesar Rp.5000,- untuk tiket masuk ke dalam objek wisata tersebut. Saat ini objek wisata tersebut sudah jarang dikunjungi sehingga terkadang tidak ada petugas yang menjaga pintu masuk.

Di sepanjang perjalanan menuju pantai Lembah Puteri, Anda akan disuguhi dengan pemandangan dari pohon-pohon yang menyerupai pohon cemara. Jalannya luas, mobilpun dapat masuk ke dalam. Tapi Anda harus sedikit berhati-hati karena jalanannya berbelok-belok dan sedikit menanjak. Anda pun disarankan tidak berjalan kaki untuk sampai ke pantainya karena jarak yang cukup jauh. Seperti halnya Pangandaran, Lembah Puteri pun mempunyai pantai yang tak kalah indah. Namun, pantai disana lebih sepi dan tidak ada orang berenang. Objek wisata Lembah Puteri ini terletak di bagian timur sebelum pantai Pangandaran. Tepatnya di desa Ciputrapinggan, kecamatan Kalipucang, Pangandaran.

Terlihat pantai Pangandaran dari atas bukit Lembah Putri

Pantai Lembah Puteri merupakan pantai yang masih alami dan berhadapan langsung dengan Samudera Hindia. Dalam perjalanan menuju pantainya, Anda akan menemukan sejumlah anak tangga yang akan mengarahkan Anda ke sebuah pendopo di atas bukit. Dari atas pendopo tersebut, Anda akan melihat berbagai pemandangan indah seperti pantai Pangandaran, perkebunan jati dan pulau Nusakambangan.

Pendopo tersebut didirikan dari tumpukan batu-batu alam yang tersusun rapi. Luas pendopo tersebut sekitar 100 m². Atapnya dibuat datar sehingga Anda dapat merasakan pemandangan yang lebih menarik dari atap pendopo tersebut.

Dari atap pendopo tersebut, Anda dapat melihat lebih jelas lagi hamparan laut lepas yang biru. Semilir angin pantai yang menyejukkan jiwa. Ribuan nyiur di pinggir pantai melambai mengikuti arah angin. Deburan-deburan ombak yang bergemuruh serta suasana alam yang dapat membuat hati Anda tenang. Mata Anda pun akan merasa lebih fresh dengan menikmati ciptaan Tuhan yang begitu indah. 

Pemandangan yang terlihat dari dalam pendopo

Namun dibalik semua keindahan yang dimiliki pantai Lembah Puteri tersebut, ada satu sisi yang membuat objek wisata ini tidak lagi dikunjungi oleh para wisatawan asing maupun domestik. Dari segi fasilitas, para pengelola objek wisata ini kurang memperhatikan kebersihan lingkungan. Sampah berserakan di setiap sudut pendopo. Mungkin ini diakibatkan juga karena kurangnya tempat sampah yang disediakan oleh pihak pengelola objek wisata.

Selain itu juga, objek wisata ini tidak menyediakan penginapan. Sehingga para wisatawan tidak bisa merasakan keindahan panorama pantai Lembah Puteri lebih lama lagi. Jika Anda memaksakan, maka Anda bisa mendirikan tenda di sisi pantai untuk menikmati pemandangan sepuasnya.

Anak tangga menuju pendopo yang berada di atas bukit

Apakah disana ada penjual souvenir? Tentunya tidak ada, karena sekarang objek wisata ini sudah jarang dikunjungi lagi sehingga hanya para warga sekitar yang beraktivitas di dalam objek wisata tersebut.

Seharusnya para pengelola lebih mengoptimalkan lagi objek wisata yang sudah mempunyai potensi luar biasa ini. Sehingga objek wisata ini dapat beroperasi seperti semula. Untuk mendukung kegiatan tersebut, jangan lupa Anda mampir terlebih dahulu ke objek wisata ini sebelum Anda menuju wisata pantai Pangandaran. Dijamin Anda tidak akan menyesal dengan panorama yang Anda nikmati di atas bukit.

Thank You My Scholarship

Awal semester 6 di jenjang SMA adalah masa yang paling menegangkan untuk seluruh kelas 12. Semua siswa akan mengikuti Ujian Nasional (UN). Setelah UN, mau dibawa kemana kehidupan kami ini? Mungkin beberapa diantara teman saya memilih untuk membantu orang tua dengan bekerja ke luar kota dan sebagian ada yang melanjutkan ke perguruan tinggi.

Saya termasuk ke dalam orang-orang yang ingin melanjutkan pendidikan ke jenjang yang lebih tinggi lagi. Pada saat itu, banyak sekali perguruan tinggi negeri dan swasta yang menawarkan layanan pendidikan kepada siswa-siswa yang masih galau untuk memilih perguruan tinggi mana yang akan dituju. Cara untuk masuk ke perguruan tingginya pun sangat beragam. Dari mulai jalur SNMPTN sampai dengan Ujian Mandiri yang dilaksanakan oleh universitas yang bersangkutan.

Kebetulan guru saya menawarkan piihan untuk mengikuti jalur SNMPTN Undangan. Saya pun ikut. Sayangnya saya tidak bisa mendaftar sebagai calon penerima beasiswa bidik misi saat itu. Namun itu semua tidak mengurungkan niat saya untuk mendaftar ke universitas yang saya tuju yaitu, UNPAD. Piilhan pertama saya adalah Ilmu Komunikasi dengan harapan saya bisa bekerja di perusahaan Televisi di Indonesia. Menunggu pengumuman selama berbulan-bulan itu sangat menegangkan. Sampai pada akhirnya Ayah saya jatuh sakit. Harapan untuk melanjutkan pendidikan pun hampir tidak ada karena tabungan kuliah saya dikuras habis untuk biaya pengobatan Ayah saya yang sakit.

Pengumuman hasil SNMPTN Undangan pun dibuka. Alhamdulillah, saya masuk ke prodi yang saya inginkan. Lima hari setelah kelulusan di SMA, pihak UNPAD mengundang orang tua saya untuk Open House dan membicarakan mengenai registrasi ke depannya. Disitu saya berpikir, bagaimana saya bisa bayar uang kuliah saya sedangkan kondisi keuangan keluarga sedang menurun drastis. Ayah saya memutuskan untuk menjual semua emas milik Ibu saya dan sebagian lagi meminjam kepada tetangga. Keadaan yang begitu sangat prihatin.

Tetapi saya tidak diam saja. Saya melihat laman website UNPAD yang meenawarkan begitu banyak beasiswa. Salah satu diantaranya adalah beasiswa Bidik Misi gelombang dua yang diselenggarakan oleh DIKTI. Tanpa basa-basi saya langsung melengkapi persyaratan untuk mendapatkan beasiswa tersebut. Setelah satu bulan untuk memverifikasi data, akhirnya persyaratan yang saya ajukan tembus dan saya mendapatkan beasiswa tersebut.

Alhamdulillah, kedua orang tua saya sangat senang mendengarnya. Dengan kesenangan itu, Ayah saya termotivasi untuk segera sembuh. Sedikit demi sedikit hutang Ayah saya terlunasi dan penyakit diabetes Ayah saya terobati. Saya pun bisa membeli kamera sendiri untuk menunjang hobi saya tanpa meminta kepada orang tua saya dengan harapan saya mampu bekerja/magang di beberapa tempat usaha yang bergerak di bidang fotografi. Perjalanan saya masih panjang dan masih banyak ekspektasi yang harus saya raih tanpa membebani orang tua. 

Makalah: Kepemimpinan dalam Kelompok

1.1.         PENDAHULUAN

Manusia dalam kehidupan sehari-hari senantiasa mengalami dan merasakan kepemimpinan (leadership) dalam aneka macam bentuk, baik secara langsung maupun secara tidak langsung. Kepemimpinan juga dialami atau dirasakan dari para pemimpin berbagai organisasi yang mana kita menjadi anggotanya. Bahkan tidak jarang dalam praktek terlihat bahwa manusia kadang-kadang berada dalam posisi dualistis yaitu kadang-kadang sebagai pihak yang dipimpin dan pada saat atau kondisi lain ia justru bertindak sebagai pemimpin.

Walaupun aktifitas “menerima kepemimpinan” dan aktifitas “memberi kepemimpinan” merupakan dua macam aktifitas yang beberbeda, tetap kedua hal tersebut perlu dipelajari dan dihayati agar

·      Pihak yang memimpin dapat menjadi pemimpin yang baik.

·      Pihak yang dipimpin dapat menjadi pengikut yang baik.

Dalam kehidupan nyata kita mengenal aneka macam jenis pimpinan seperti

·      Pemimpin formal

·      Pemimpin informal

·      Pemimpin dalam bidang keagamaan

·      Pemimpin dalam bidang kependidikan

·      Pemimpin dalam bidang politik

·      Pemimpin dalam bidang pemerintahan

·      Pemimpin bidang keamanan

Dan pemimpin yang menangani bidang garapan mereka masing-masing.

1.2.         TUJUAN PENULISAN

Tujuan dari penulisan makalah ini adalah untuk mengetahui bagaimana cara memimpin sebuah kelompok atau organisasi. Selain itu juga dapat mengetahui gaya-gaya kepemimpinan yang digunakan oleh seorang pemimpin dalam menghadapi situasi dan kondisi tertentu. Dengan penulisan makalah ini juga dapat memberikan informasi mengenai kepemimpinan.

1.3.         KAJIAN PUSTAKA

1.3.1.      Definisi Kepemimpinan

Kepemimpinan adalah proses untuk membuat orang memahami manfaat bekerja bersama orang lain sehingga mereka paham dan mau melakukannya. (Drath dan Paulus, 1994 h.4)

1.3.2.      Tujuan Kepemimpinan

Tujuan kepemimpinan adalah mempengaruhi orang untuk melakukan tindakan yang bermanfaat bagi organisasi dan dirinya sendiri untuk mencapai tujuan tertentu.

1.3.3.      Gaya Kepemimpinan

Cara yang dilakukan oleh seorang pemimpin dalam mengatur segala hal yang ada pada organisasi atau kelompok untuk mencapai tujuan organisasi atau kelompok secara efektif dan efisien.

1.3.4.      Teori Kepemimpinan

Teori yang dijadikan sebagai acuan untuk memimpin sebuah kelompok atau organisasi .

1.4.         PEMBAHASAN

1.4.1.      Pengertian Kepemimpinan

Menurut Tead, Terry, Hoyt (Kartono, 2003) kepemimpinan yaitu kegiatan atau seni mempengaruhi orang lain agar mau bekerjasama yang didasarkan pada kemampuan orang tersebut untuk membimbing orang lain dalam mencapai tujuan-tujuan yang diinginkan kelompok.

Menurut Young (Kartono, 2003), kepemimpinan yaitu bentuk dominasi yang didasari atas kemampuan pribadi yang sanggup mendorong atau mengajak orang lain untuk berbuat sesuatu yang berdasarkan penerimaan oleh kelompoknya, dan memiliki keahlian khusus yang tepat bagi situasi yang khusus.

Moejiono (2002) memandang bahwa leadership tersebut sebenarnya sebagai akibat pengaruh satu arah, karena pemimpin mungkin memiliki kualitas-kualitas tertentu yang membedakan dirinya dengan pengikutnya. Para ahli teori sukarela (compliance induction theorist) cenderung memandang  sebagai pemaksaan atau pendesakan pengaruh secara tidak langsung dan sebagai sarana untuk membentuk kelompok sesuai dengan keinginan pemimpin (Moejiono, 2002).

Kepemimpinan adalah pengaruh tambahan yang melebihi dan berada di atas kebutuhan mekanis dalam mengarahkan organisasi secara rutin (D. Katz & Khan, 1978, h.528).

1.4.2.      Teori Kepemimpinan

1)      Teori berdasarkan ciri-ciri

Teori ini didasarkan pada ciri-ciri sebagai berikut

a.         Pengetahuan yang luas

b.         Kemampuan tumbuh dan berkembang

c.         Sifat dan inkuisitif (rasa ingin tahu)

d.         Kemampuan analitik

e.         Daya ingat yang kuat

f.          Kapasitas integratif

g.         Keterampilan berkomunikasi secara efektif

h.         Keterampilan mendidik

i.           Rasionalitas

j.           Objektivitas

k.        Pragmatisme

l.           Kemampuan menentukan skala prioritas

m.       Kemampuan membedakan yang urgent dan yang penting

n.         Rasa tepat waktu

o.         Rasa kohesi yang tinggi

p.         Naluri relevansi

q.         Keteladanan

r.          Kesediaan menjadi pendengar yang baik

s.         Adabtabilitas

t.          Fleksibilitas

u.         Ketegasan

v.         Keberanian

w.        Orientasi masa depan

x.         Sikap yang antisipatif

2)      Teori ketergantungan pada keadaan

Teori ini dikenal dengan “Teori Contingency”. Inti pemikiran yang terkandung dalam teori ini adalah bahwa efektifitas kepemimpinan seseorang dalam suatu organisasi sangat terhitung pada kemampuannya menyesuaikan gaya kepemimpinan yang menjadi karakteristik utamanya dengan tuntutan pelaksanaan tugas yang harus terselenggara dalam organisasi.

3)      Teori Jalan-Tujuan

Menurut teori ini para bawahan dalam organisasi tidak selalu mampu mengidentifikasikan berbagai kebutuhannya secara tepat. Kalaupun kemudian itu ada, mereka tidak selalu mengetahui cara yang paling tepat untuk memuaskannya karena itu seorang pimpinan diharapkan mampu membantu para bawahan tersebut dengan menunjukkan jalan yang seyogyanya ditempuh oleh para bawahan itu hingga berbagai tujuan pribadinya tercapai sebagai bagian dari usaha pencapaian tujuan organisasi sebagai keseluruhan.

4)      Teori Keperilakuan

Ditinjau dari segi teori kepemimpinan berdasarkan perilaku, dua dimensi yang menonjol dalam persepsi seorang pemimpin ialah: Pertama, prakarsanya dalam menentukan struktur tugas yang harus dilaksanakan oleh bawahannya. Kedua, tingkat perhatian yang diberikannya kepada bawahan dengan berbagai tujuan, harapan, cita-cita, keinginan, kepentingan, dan kebutuhannya. Keseimbangan antara dua dimensi tersebut sangat penting karena dengan demikian tugas-tugas yang dilaksanakan dalam pencapaian tujuan organisasi benar-benar terlaksana dengan tingkat efisiensi dan efektifitas yang tinggi.

5)      Teori Situasional

Dalam mencapai tujuan organisasi, seorang pemimpin pasti menghadapi situasi yang berbeda dari satu kurun waktu ke kurun waktu yang lain. Faktor-faktor situasional tersebut juga berbeda antara satu organisasi dengan organisasi yang lain karena itulah ditekankan bahwa dari lima tipe kepemimpinan yang dikenal dewasa ini tidak ada satupun tipe yang menggunakan gaya dasarnya secara konsisten. Teori kepemimpinan mengajarkan bahwa wewenang formal seseorang dapat menghadapi hambatan  apabila terlalu ditonjolkan tanpa dibarengi oleh kepemilikan berbagai ciri yang menunjukkan kemampuan manajerial yang tinggi.

6)      Teori Pimpinan-Partisipasi

Inti teori ini yaitu pada pandangan bahwa analisis terakhir efektifitas seorang manajer sangat tergantung pada tingkat kemampuannya untuk mengikutsertakan para bawahannya dalam seluruh proses manajemen, terutama dalam proses pengambilan keputusan. Jadi sesungguhnya pengikutsertaan bawahan dalam proses manajemen adalah demi peningkatan kemampuan manajerial seorang pemimpin.

7)      Teori Penerimaan

Teori ini disebut dengan istilah Acceptance Theory. Inti teori ini terletak pada pendapat yang mengatakan bahwa efektifitas kepemimpinan seseorang tercermin pada pengakuan dan penerimaan orang lain terhadap kepemimpinan yang bersangkutan. Peran para pemimpin dalam mengemudikan jalannya roda organisasi sangat dominan dank arena itulah dari mereka dituntut kemampuan yang tinggi menyelenggarakan semua fungsi-fungsi manajerialnya.

Adapun teori lain yaitu sebagai berikut.

1.        Great-men theories

Teori ini didasarkan kepada munculnya seorang pemimpin berdasarkan sejarah yang pengaruhnya besar dalam masyarakat. Contohnya, Musa, Lanin, Churcil.

2.        Trait Theories

Teori ini mengansumsikan pembawaan, kepribadian, dan watak merupakan kualitas superior pemimpin dan membedakannya dengan pengikut.

3.        Environmental theories

Teori ini bertitik tolak dari anggapan munculnya seorang pemimpin besar yang berpengaruh merupakan hasil dari waktu, tempat, dan lingkungan. Seperti dikatakan oleh Hegel, orang besar merupakan ekspresi dari kebutuhan waktu.

4.        Personal-Situational Theories

Teori ini menganggap pengaruh interaksi dari individu dan faktor situasional atau lingkungan melahirkan pemimpin.

5.        Psychoanalitik Theories

Interpretasi utama teori ini adalah melihat pemimpin sebagai figure ayah, sebagai sumber cinta dan ketakutan, sebagai penjelmaan superego, sebagai saluran emosional bagi frustasi dan agresi destruktif pengikut, sebgai sesuatu yang dibutuhkan utk mendistribusikan perasaan cinta dan afeksi secara adil diantara pengikutnya.

6.        Interaction-Expectation Theories

Teori ini memandang kepemimpinan sebagai proses interaksi dari harapan yang ada dalam kelompok, baik pemimpin, pengikut, maupun lingkungannya.

7.        Humanistic Theories

Teori ini menganggap manusia pada hakikatnya merupakan organisme yang dapat dimotivasi. Fungsi kepemimpinan, memodifikasi organisasi sedemikian rupa sehingga individu-individu yang ada di dalamnya memiliki kebebasan untuk merealisasikan motivasu potensial yang dimiliki untuk memenuhi kebutuhannya sendiri dan pada saat yang sama mengkontribusi bagi tercapainya tujuan-tujuan organisasi.

8.        Exchange Theories

Asumsi teori ini adalah, interaksi sosial merupakan suatu bentuk pertukaran dimana anggota-anggota kelompok memberikan sesuatu sebagai pengorbanan dan menerima seseuatu sebagai imbalannya. Dengan demikian kepemimpinan merupakan proses pertukaran yang seimbang antara pemimpin dan pengikutnya.

9.        Behavioral Theories

Inti dari teori ini adalah kepemimpinan merupakan alat yang dapat mendorong atau mempengaruhi perubahan perilaku bawahan sesuai dengan yang dikehendaki. Perilaku pemimpiin mengubah bawahan pada suatu perilaku tertentu yang dikehendaki.

10.    Perceptual dan Cognitive Theories

Karena persepsi anggota tentang pemimpin bisa berbeda satu sama lain, maka menurut teori ini tiap anggota memiliki teori kepemimpinan sendiri. Jika ingin memahami perilaku pemimpin harus “memasuki kepala” pemimpin untuk mengetahui apa yang dia pikirkan tentang situasi yang dihadapinya.

1.4.3.      Gaya – Gaya Kepemimpinan

1)   Berdasarkan pendekatan Path-Goal

a. Gaya Kepemimpinan Direktif (pemimpin pengarah)

Pemimpin seperti ini mengutamakan pemberian pedoman dan petunjuk kepada bawahan bagaimana melakukan pekerjaan serta memberitahukan mengenai apa yang diharapkan dari mereka.

b. Gaya Kepemimpinan Suportif (pemimpin pendukung)

Pemimpin seperti ini memberi pertimbangan atas kebutuhan bawahan, memberi perhatian bagi kesejahteraan dan menciptakan keakraban dengan bawahan dan lingkungan kerja yang menyenangkan.

c. Gaya kepemimpinan partisipatif (pemimpin partisipatif)

Gaya kepemimpinan ini, yaitu beruding dengan bawahan, memberi peluang kepada bawahan untuk memberi masukan berupa saran dan gagasan sebelum mengambil keputusan atau mempengaruhi keputusan yang telah dan akan dibuat.

d. Gaya kepemimpinan yang berorientasi pada prestasi (pemimpin yang berorientasi pada prestasi)

Pemimpin ini menetapkan tujuan menantang, mengupayakan bawahan meningkatkan prestasi, serta mendorong bawahan untuk mencapai tujuan dan hasil karya yang lebih tinggi.

2)        Berdasarkan Sondang P. Siagian (2002)

1.   Tipe Kepemimpinan Otokratik

Seorang pemimpin yang otokratik ialah seorang pemimpin yang

·      Menganggap organisasi sebagai milik pribadi

·      Mengidentikan tujuan pribadi dengan tujuan organisasi

·      Menganggap bahwa sebagai alat semata-mata

·      Tidak mau menerima kritik, saran dan pendapat

·      Terlalu tergantung pada kekuasaan formalnya

·      Dalam tindaknya penggeraknya sering mempergunakan approach yang mengandung unsur paksaan dan puntif (bersifat menghukum)

2.   Tipe Kepemimpinan Militeristik

Seorang pemimpin yang bertipe militeristik ialah seorang pemimpin yang memiliki sifat-sifat:

·      Kebanyakan sistem perintah yang sering digunakan

·      Senang bergantung pada pangkat dan jabatan

·      Senang kepada formalitas yang berlebih-lebihan

·      Menuntut disiplin yang tinggi dan kaku dari bawahannya

3. Tipe Kepemimpinan Paternalistik

     Ciri-ciri dari tipe kepemimpinan ini adalah sebagai berikut.

·      Menganggap bawahan sebagai manusia yang tidak dewasa

·      Bersikap terlalu melindungi

·      Jarang memberikan kesempatan kepada bawahannya untuk mengambil
keputusan

·      Jarang memberikan kesempatan kepada bawahan untuk mengambil inisiatif

·      Jarang memberikan kesempatan kepada bawahan untuk mengembangkan daya kreasi dan fantasi

·      Sering bersikap mau tahu

4.  Tipe Kepemimpinan Kharismatik

Dalam keadaaan tertentu, tipe kepemimpinan ini sangat diperlukan karena dapat menutupi sifat negatifnya dengan kharisma positif yang dimilikinya. Terkadang para bawahannya tidak memiliki alasan yang kuat untuk memilih seseorang tersebut sebagai pemimpin.

5.  Tipe Kepemimpinan Demokratik

Pengetahuan tentang kepemimpinan telah membuktikan bahwa tipe pemimpin yang demokratislah yang paling tepat untuk organisasi modern karena:

·      Ia senang menerima saran, pendapat dan bahkan kritikan dari bawahan.

·      Selalu berusaha mengutamakan kerjasama teamwork dalam usaha mencapai
tujuan.

·      Selalu berusaha menjadikan lebih sukses dari padanya.

·      Selalu berusaha mengembangkan kapasitas diri pribadinya sebagai pemimpin.

6.   Tipe Kepemimpinan Laissez Faire

            Tipe kepemimpinan yang santai dan pengambilan keputusan diserahkan kepada para bawahannya dengan pengarahan yang minimal bahkan tanpa pengarahan sama sekali. Oleh karena itu, tipe kepemimpinan ini sering kali dianggap sebagai seorang pemimpin yang kurang memiliki rasa tanggung jawab yang wajar terhadap organisasi yang dipimpinnya. Serta memandang dan memperlakukan bawahannya sebagai orang-orang yang sudah matang dan dewasa, baik dalam teknis maupun mental.

1.4.4.      Level Konseptualisasi Kepemimpinan

1)      Proses Individual

Potensi kontribusi dari pendekatan intra individu terhadap kepemimpinan sangatlah terbatas, karena tidak mencakup sebagian besar teori yang dianggap merupakan proses penting dari kepemimpinan, yaitu pengaruh atas orang lain. Dalam studi tentang ciri kepemimpinan yang tidak membahas perilaku pemimpin dan proses pengaruh, sulit menentukan mengapa beberapa ciri atau keterampilan itu berhubungan dengan efektivitas atau kemajuan kepemimpinan. Pengetahuan tentang proses intra individu memberikan beberapa pemahaman yang membantu dalam menyusun teori kepemimpinan yang lebih baik, tetap teori itu sendiri sebaiknya tidak berfokus pada level ini.

2)      Proses Dyadic

Fokus dari pendekatan dyadic adalah pada hubungan antara seorang pemimpin dan individu lain yang biasanya merupakan seorang pengikut. Sebagian besar teori dyadic memandang kepemimpinan sebagai proses pengaruh timbal balik antara pemimpin dengan orang lain.

3)      Proses Kelompok

Pandangan lain mengenai kepemimpinan memandang kepemimpinan sebagai proses kelompok. Dua topik utamanya adalah sifat peran kepemimpinan dalam tugas kelompok dan bagaimana kontribusi pemimpin terhadap efektivitas kelompok.

4)      Proses Organisasi

Kelangsungan hidup dan kemakmuran organisasi tergantung pada efektivitas adaptasi terhadap lingkungan, yang berarti berhasil memasarkan outputnya (barang dan jasa), memperoleh sumber yang dibutuhkan, dan menghadapi ancaman eksternal. Adaptasi membaik dengan mengantisipasi kebutuhan dan keinginan pelanggan, selalu meninjau tindakan dan rencana competitor, selalu mngevaluasi kemungkinan kendala dan ancaman, dan mengidentifikasi prosuk dan jasa yang dapat dipasarkan dimana organisasi mempunyai kemampuan unik untuk memenuhinya.

Jadi, fungsi esensial kepemimpinan adalah membantu organisasi beradaptasi dengan lingkungan dan mendapatkan sumber-sumber yang dibutuhkan untuk bertahan hidup. Tanggung jawab kepemimpinan disini adalah mendesain struktur organisasi yang tepat, menentukan hubungan kewenangan dan mengkoordinasikan proses antar spesialisasi sub-unit dalam organisasi.

1.4.5.      Fungsi Kepemimpinan

1)      Membantu menetapkan tujuan kelompok

2)      Memelihara kelompok

3)      Memberi simbol untuk identifikasi

4)      Mewakili kelompok terhadap kelompok lain

5)      Memandu, menuntun, membimbing suatu kelompok

6)      Menggerakan orang lain yang dipimpin menuju tujuan kelompok

1.5.         KESIMPULAN DAN SARAN

Dalam sebuah organisasi tentunya harus mempunyai seorang pemimpin yang dapat mengatur sumber daya organisasi agar dapat mencapai tujuan organisasi secara efektif dan efisien sehingga berdaya guna dan berhasil guna. Seorang pemimpin memiliki gaya kepemimpinannya masing-masing yang berbeda satu sama lain. Dewasa ini, terdapat enam tipe kepemimpinan yang sering digunakan oleh para pemimpin besar maupun dalam ruang lingkup kelompok sampai organisasi besar. Efektivitas dalam sebuah kelompok dapat ditentukan juga oleh sikap dan perilaku seorang pemimpin.

Tidak ada tipe kepemimpinan yang paling benar atau baik untuk digunakan dalam sebuah kelompok. Tipe kepemimpinan yang efektif yaitu tergantung pada situasi dan kondisi yang sedang dihadapi oleh sebuah kelompok. Misalnya, jika suatu kelompok tersebut sedang mengalami berbagai masalah yang kompleks atau dalam situasi yang genting, maka tipe kepemimpinan yang dibutuhkan oleh kelompok tersebut adalah tipe otokratik. Dimana pengambilan keputusan dilakukan dengan sepihak yaitu oleh pemimpin kelompok itu sendiri. Tipe kepemimpinan yang ada dalam diri seorang pemimpin itu didasarkan pada teori-teori kepemimpinan yang ada. 

            Seorang pemimpin yang baik adalah pemimpin yang bisa mengayomi para bawahannya. Pergunakanlah tipe kepemimpinan yang ada sesuai dengan situasi dan kondisi yang ada, agar tujuan kelompok atau organisasi dapat tercapai dengan cara yang efektif dan efisien. Seorang pemimpin tidak disarankan memiliki sifat yang egois, karena seorang pemimpin yang baik harus bisa menerima kritik dan saran dari bawahannya.

DAFTAR PUSTAKA

·      Dale, Robert. D. 1992. Pelayan Sebagai Pemimpin. Gandum Mas. Malang.

·      Silalahi, Ulbert. 1996. Asas-Asas Manajemen. Mandar Maju. Bandung.

·      Winardi. 0000 . Pengantar Ilmu Manajemen. Nova. Bandung.

  ·      Siagian, Sondong. P. 2002. Kiat Meningkatkan Produktivitas Kerja. PT Rineka Cipta. Jakarta.